五月底的福州，2025中國工藝美術(shù)博覽會盛大開幕。“工美中華 向品而興”的主題標(biāo)語高懸展廳，來自全國50多個特色展團的12萬件作品在此匯聚。

　　在陶瓷展區(qū)，東道汝窯的展位成為焦點——廣東省工藝美術(shù)大師徐結(jié)根帶來的“福心蓮”、“灣區(qū)魂”等作品，以溫潤典雅的天青色釉和現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計，吸引觀眾層層圍觀。此刻，這些承載北宋美學(xué)的作品，正生動詮釋著中國輕工業(yè)聯(lián)合會會長張崇和提出的 “八向發(fā)展”理念。

　　在同期舉辦的工美產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇上，中國輕工業(yè)聯(lián)合會會長張崇和發(fā)表了 “八向發(fā)展，品興工美”的主題演講。

　　面對全國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)年收入超3萬億元、從業(yè)人員超1300萬卻知名品牌稀缺的現(xiàn)狀，張崇和指出:“推動工藝美術(shù)品牌化發(fā)展，提升工藝美術(shù)影響，是當(dāng)前全行業(yè)亟待研究的重要課題?！?/p>

　　張崇和的 “八向發(fā)展”理念涵蓋八個具體方向：突出題材發(fā)展品牌、提升品質(zhì)發(fā)展品牌、授權(quán)融合發(fā)展品牌、產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展品牌，以及國潮創(chuàng)意、設(shè)計引領(lǐng)、應(yīng)用延伸、數(shù)字賦能發(fā)展品牌。

　　這些理念為工美產(chǎn)業(yè)提供了清晰的品牌建設(shè)路徑。在張崇和看來，工藝美術(shù)品牌建設(shè)需要從單一作品思維轉(zhuǎn)向產(chǎn)品思維，從觀賞收藏轉(zhuǎn)向日常應(yīng)用。

　　東道汝窯品牌源于東道主人徐結(jié)根先生三十多年的堅守。2008年，他創(chuàng)立東道汝窯品牌，為讓汝窯藝術(shù)走進人民美好生活，他邀請中國陶瓷設(shè)計泰斗張守智、收藏家馬未都、蘇富比仇國仕先生等大家共同創(chuàng)意，將宮廷御用的汝窯藝術(shù)轉(zhuǎn)化為生活用品。還聯(lián)合歐洲及日韓設(shè)計師，讓汝窯美學(xué)與世界接軌。

　　在博覽會現(xiàn)場展出的 “福心蓮”作品，每一瓣都精心雕琢，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計完美融合，體現(xiàn)了張崇和提出的“新質(zhì)傳承、新質(zhì)動能、新質(zhì)消費”理念。

　　徐結(jié)根作品《福心蓮》

　　東道汝窯的發(fā)展路徑，正是 “八向發(fā)展”理念的生動實踐。在產(chǎn)業(yè)集聚方面，徐結(jié)根打造了 “恒福茶文化博物館”、“東道汝窯傳家寶館”等平臺，形成品牌聚合效應(yīng);在授權(quán)融合領(lǐng)域，他打破傳統(tǒng)邊界，邀請國內(nèi)外設(shè)計大師合作創(chuàng)新。應(yīng)用延伸上，東道汝窯將宋代皇家御瓷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代茶器、餐具等，讓“賞、品、玩”三位一體的汝窯走入尋常百姓家;設(shè)計引領(lǐng)方面，其作品融合北宋美學(xué)與傳統(tǒng)茶文化，以獨特視角重現(xiàn)“世上最美的天青色”?！皣眲?chuàng)意”的實踐尤為亮眼。東道汝窯作品在博覽會現(xiàn)場成為 “流量擔(dān)當(dāng)”，其人氣印證了張崇和的觀點：“國潮和工藝美術(shù)文脈同源，天然契合，為工美產(chǎn)業(yè)品牌化發(fā)展帶來了新機遇?！?/p>

　　張崇和在論壇上強調(diào)：“品質(zhì)是工藝美術(shù)品牌的生命線。只有品質(zhì)的不斷提升，才有青睞的持之以恒?！边@一理念在東道汝窯的發(fā)展中得到了充分印證。2025年，東道汝窯新獲得了兩項發(fā)明專利，其產(chǎn)品不斷刷新中國現(xiàn)代瓷品的價值標(biāo)高。

　　隨著 “八向發(fā)展”理念的深入實踐，中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)正迎來品牌化發(fā)展的黃金期。數(shù)字賦能正在改變傳統(tǒng)工藝的傳播方式。博覽會期間舉辦的 “百鶴杯”設(shè)計創(chuàng)新大賽和 “國潮走進生活”互動體驗活動，吸引數(shù)萬觀眾參與。

　　八向發(fā)展，品興工美，讓東道汝窯更好走進人們生活

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